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感激车站里尚有月台让我们满足到流泪

     因为陈奕迅的这首歌,我看一个陌生人的博客看了很久,因为她的博客不停的播放这首歌,上面写了什么,却一个字也没落在眼里
     有些歌曲,就像突袭,趁你不备,将心头的褶皱展开,露出大大小小的孔。豁然洞开的是永不回转的岁月,看似触手可及,却回不了头。
    这感觉,就像秋秋曾经告诉我一句话:分了手的恋人,就像送给别人的衣服,很好的一件,却不能穿。
    闭双眼你最挂念谁,睁开眼睛身边却是谁。
    不久或会搬家,跟着我们一起沉积的事物,都逐渐老旧。
    那枚镶着璀璨紫钻的叶子胸针,已经不知道散落在哪里的尘埃。格力电风扇的脚,跛了一只,有空调后,便不再起用。108颗水晶编织的小狗,因为太过珍爱的收藏,反而不知所踪。如果再过三年,五年,我用什么来思念你?终究会留下什么,来证明你曾出现在我的生命里,来证明过去的存在,不是为了忘却的虚空。
    你是我停靠的驿站,想重游却山高水长。
    那一日在检票口装作不见,却在候车室频频回首,车站是多么适合告别的一个地方,我们终究错失在让人流泪的月台。牵手的时候总嫌不够温暖,如今挥手才知风凉。
    六年如果拍成电影,只怕也是沉默的剧情。当初的悲喜,今日想来,仍无怨尤。
   

忍耐是最大的才华

所以一定要忍,
到流云散尽,
看是否真有月明。

捐款确认函

    震灾发生后不久,爱心救灾在朋友中行动起来,有钱的捐钱,有血的献血。某天早上我和同事在办公室商量了一下,决定各捐款若干。
    不知道当时是在边说话看浏览淘宝呢,还是凑巧知道淘宝也能捐款,记得我们俩还为到底捐到红十字会还是捐到壹基金讨论了一翻,记得最真确的是,我们着实为支付宝也能直接捐款激动了好一阵子。
    购物上淘宝、现金流用支付宝,这不仅是我身为宅女的典型生活方式,而且确实将我从银行排队、填汇款单中解放了出来。
    此后几天,关于捐赠的骗局开始陆续被曝光,我们俩又开始忧虑:这笔直接从淘宝链接出去、支付宝直接支付到账(购物还有货到确认一道手续)的钱,到底有没有划到壹基金的账上,有没有用在赈灾上?
    但是对于这个问题,我们只是嘀咕了一下,就各自放在了心里。因为网络总是容易和陷阱联系在一起,我对这一观点的默认,就像对奸商和贪官的默认一样,明知道无商不奸、无官不贪,却又无可奈何,不靠谱十之八九却总希望自己碰到的是那靠谱的一二。
    这件事就这么过去了,直到昨天我的信箱收到一封信,其全文如下:
 
    尊敬的女士/先生:
    2008年5月20日已收到您的捐赠。
    您的捐助将通过中国扶贫基金会这双呵护和关爱之手,直接传递到四川灾区人民的手中,转化为良知和爱心,激励他们的信心和斗志,促进社会的互助与文明。为此,我们代表成千上万受您关爱的灾区同胞,对您的慷慨捐助表示难以言表的感激之情。
    谢谢!谢谢您!
    如果您需要捐赠票据,请把详细联系方式(地址、邮编、姓名、支付宝用户名和电话)回邮件给我们,我们会及时把捐赠票据邮寄给您。
 

中国扶贫基金会
2008年5月25日
   看看这言辞,这行动,多规范,多待见人!感谢我那个诚恳,前所未有!
    支付宝挺靠谱,壹基金挺靠谱, 我乐疯了,我从来不知道作为纳税人我缴的那些税哪去了,但是知道还是有个把组织挺尊重捐赠人的,突然就有了那么一种身在法治社会的安全感。
    现在我在想:要不要捐赠票据呢?
 
   

剩女的自救

    我一直以为剩女的意思是,婚姻市场内男女比例失调,有些人必然多出来成为剩的。
    然而今天一番对话让我明白,我对这个问题的认识还只停留在数没有上升到质。
    这段对话是这样发生的:
    在qq上遇到很久没见的美女冰冰,聊着聊着就聊到了体重问题。
    我说我都一百多了。
    她说我也是。
    我说我可还没找男朋友呢,要不你帮我介绍一个?
    她说我给你介绍的素质都不高。
    我说你怎么认识的人素质都不高呢?
    她说被挑剩下的素质都不高。
    我顿时一阵心凉,原来剩女的含义不是多出来的,而是被淘汰的。
    我继续说,男人这么多为啥就没一个合适我的。
    她说等你结婚了就发现了很多人都挺合适。
    最后我们达成一致结论,要想找到合适的,不妨先结婚。
    这叫“曲线救国”。

少年老成

    我好像从小被人说少年老成,在某个特定的年龄之前,我把它理解为别人对我的称赞:懂事,温顺,成熟。
    很不幸的是,这种老成不仅体现在心理和行为上,还体现在外表上。
    不知道是不是小时候穿姐姐的旧衣服穿多了,我像70年代人多于像80后。15岁的时候有人说我像18岁,20岁的时候有人说我像25岁,25岁的时候有人说我像30岁。
    更不幸的是,所有的人都喜欢对少年老成的人说:25岁的时候看起来像30岁,到了30岁还会是这个样子,看起来老成的人,其实老得慢。
    随着年华的流逝,我终于明白这是个善意的谎言,因为我已经逐渐从我的体型、肌肤的纹理、触感、笑容的轮廓和眼睛里,看到少年老成的后果是加速的衰老,它并不会在某个时刻回复到正常的轨道。
    没有最老,只有更老。
    如果将少年老成看作是一个成熟的灵魂在智慧一具年轻的躯体,自然令人振奋,仿佛在一群低龄儿中的小天才,如有神助,无往不利。可惜我时常感到,这具年轻的躯体里,有一个疲惫的、毫无生气的灵魂。
    在任何年龄段,都是这个年龄段的样子,才是幸福的事。如果有年轻的夫妇为自己有如此乖巧懂事的孩子而高兴,或许再过二十年,会发现这不是那么值得高兴的事。

画虎不成反类犬

    上个星期写了两篇很不靠谱的新闻稿,不靠谱的程度到了领导看了说:通篇都在扯。
    我很羞愧,羞愧的程度到了我都不想承认那是出自我的手笔。
    对于写的不好的批评,我已经到了比较麻木的状态,因为写得不够好而导致苦闷实在太多,此次羞愧的最主要原因是,我盲目的模仿了《三联生活周刊》式写法,想通过一些看似不经意的语句形成风云流动的气场。结果很明显,找不着北,都在瞎扯淡。
    画虎不成反类犬,此刻的我终于全身心的体会到了这个词的深刻含义。
    回来之后又买了最新一期的《三联生活周刊》,因为我想知道,同样是关于地震的通讯,它会怎么写?在意料之外又在情理之中的是,它对地震只字不提,封面主题“知识决定力量”,好似不知道中国正在发生一件牵动十三亿人目光的大事。
    我突然觉得自己在做《新闻联播》的时候模仿了《讲述》,而且还没有学像。
    再做新闻,让我觉得还是做麻木的看客更适合我。
    真的很羞愧。
   

最好的存在方式

    午师姐在msn上向我抱怨:除了屈指可数的几个专业频道,所有的电视频道都在放汶川大地震。关注地震呢,看了快一个星期了;看别的节目,又觉得自己好像没有良心。
    我在网络这头笑了,这跟捐款多么类似,这几天网上每碰到一个人,必然问捐了多少。如果捐得少了,好像实在对不起灾区的同胞;捐得多了,又舍不得自己的钱包。
    都在这么一点小善良和小自私之间徘徊,有一种原来人人都是如此的真实存在感。人跟电视节目一样,台台都播我没有,恐慌;人人都是我不是,也恐慌。泯然于众人之中,有时候很有归属感。
    然而这一点小怡然自得并没有维持多久。下午去世贸中心的人居展晃了一圈,穷人去看房交会,如同逛街进了连卡佛,脚底跟抹了油似的,在每个摊位前飞快的闪过,拿了宣传单就跑,生怕销售员过来搭讪。
    厚厚的一叠宣传单看过来,自卑感更严重了,即使远到在杭州五年的工作生活都从来没有任何交集的地块,都找不到一个低于10000的楼盘。心里陡然间极大的失落,吃了一个冰淇淋,也没有增加任何幸福感。回到办公室马上改了msn签名档:“祈祷你不再为生死困扰,我不再为生活困扰。”
    想到无数同胞此刻命悬一线,而自己尚未买不买房、什么时候才能买房而黯然,也开始觉得自己的困扰很没有良心。但是小静发过信息来,说自己也很为生活困扰:房子、车子、票子;男人、孩子;八小时内、八小时外;体重、皱纹和寂寞的心……我在网络这头又笑了。如果这个时候说,生命只需好,不需长,看起来太过于冷血。震灾发生后,恐怕也有无数人像我一个,曾对自己说要学会珍惜生命,珍惜现在。然而生命的悲剧除了太过短暂之外,确实有另外一种:不十分好,却十分长。
    晚上就买房的事情和爸爸短信了一番,我曾经的确有让他帮我付首付的打算,然而今天为自己的这个念头无比自责。前不久姐姐有同样的念头被我批评了,一人赚钱,却有两个孩子盯着想啃老,良心发现的时候有深深的愧疚。
    我对远方灾区正在受苦的同胞无能为力,我对自己需要严阵以对的生活和欲望也无能为力。前者尚可以捐一些微薄的钱让自己心安,而后者,不是一点钱,或者不是钱就能解决问题。
    这种无力感让我想起几年前面对严重的家庭矛盾的时候,好友俊对我说:这些问题都不是我们能解决的,我们能做的最好的事情是过好自己的生活。
    过好自己的生活,作国民不要想去分裂国土、玷辱奥运;作孩子让父母手里的几个钱安稳的拿着养老;把该做的工作做好,拿该拿的钱,想吃吃,想喝喝,想谈恋爱等着他出现,想买房子等到钱存够。
    强壮自己,有余力惠及他人。这是我能想到的我最好的存在方式。

小彷徨

    我原本以为,知道自己不喜欢做什么之后,就能明白自己到底喜欢做什么了。
    于是我做过一些职业和工种的尝试,最后发现自己不喜欢的倒有十之八九,而剩下的一二又不足以养活人,于是只好感慨:自己不适合工作。
    再也不想去找“工作不适合我”的借口,积极将“我不适合工作”的颓思进行一百八十度的大扭转,然而再次在街头奔走为了写一篇小新闻稿的时候,颓思又如附骨之蛆,知道恶心却挥之不去。
    都说风风火火大大咧咧白羊座很适合做新闻行业,只不过我一碰新闻就蔫了,顿时有双鱼般灵肉分离之痛,双子般善恶交织之苦。不做新闻是我大学临毕业前给自己立的规条,这是在多家媒体实习试错之后的经验总结。多次追问自己为什么不喜欢做新闻,现在想来,不仅是新闻,面对任何一份工作,自己都不够职业。
    职业的要求是,工作只是工作,安身立命之法罢了。就像曾经有一个公务员告诉我,他上班百无聊赖,工作对于他而言,就是将工资完完整整的领回家。
    但是忍不住,在接到一个新任务的时候心里开始交战:
    你对它感兴趣吗?
    没什么兴趣。
    那怎么做好,不是感兴趣的事情才能做好吗?
    那也没办法,这是工作。
    万一做不好怎么办?
    会做好的。
    又没兴趣又做不好,怎么办,肯定被人看扁?
    我也不知道……
    工作终究不是排除法,在若干个不喜欢之后会有一个真命天子等着我,更不可能将有限的职业生涯投入到无限的试错中去,在心里还可以交战的时候,我暗暗祈祷,不再那么厌恶和陌生人套磁,不再要写无味文章的时候下笔如有千斤重。
    大概职业的第一步就是要理性压倒情感。luther在他的blog中提到《玩具总动员》的一句台词:focus,speed。专注才有速度。我却仍然忍不住在前面加一个interest。
    一边告诉自己,并不是所有的工作对正好让我感兴趣,因此不管有兴趣与否,都要做好;一边又告诉自己,兴趣才是最好的老师,真的不感兴趣的事情,是做不好的。
    在看了一晚上新闻样本自己的稿子仍然没有写出一个字来的时候,让内心这么点可怜的彷徨尽快随风而逝吧。

核电男

    这个群体的特征比较明显,他们工作在男性占绝大多数的行业,技术性工作,收入总归是不错,本科或者更高的学历,因为聚群而作,在上海他们被称为张江男,在杭州则是滨江男,在小县城海盐,他们是核电男。
    一次晚饭,席间,海盐某官员向我们表达了对核电男微妙的看法,毫无疑问他的态度来自于海盐大多数的群体,这种看法简而言之可以概括为:
    核电男的收入在海盐实在是太显眼,比普通海盐男多出一倍还不止;
    县城里的姑娘都想嫁给核电男,这让普通海盐男很受伤;
    核电男对县城姑娘却并不待见,相较而言,他们喜欢老师、护士和公务员;
    核电男的离婚率很高。
    表述到此,某官员说:“娶了她们就好好对她们,对吧,还中途抛弃人家不要了。怎么能这样呢?”
    似怨,似妒,似愤。
    正巧昨天五点从明珠生态园回海盐县城,一向空荡荡的县城公路居然堵起车来,司机告诉我:“核电站上下班,海盐就堵车。”沿途浙F的私家车一字排开,奥迪、马六、卡罗拉,纷纷开进整齐划一的核电生活区。三年前到海盐做调查的时候,我曾对着小县城河边这一片片橙色的住宿区感叹,核电不愧是这里的第一大企,在夕阳的映照下河水波光粼粼,核电生活区分外堂皇。
    三年间海盐的房产直超嘉兴,市区楼盘开始高而华贵起来,核电区的橙色调看起来像蒙了一层灰,河水依旧流逝,带走了那一份神秘与堂皇。
    每年很多大学生走进核电,他们的生活在整齐的生活区里,在高档的私家车里,年复一年,却仍然与海盐不能融合。他们是海盐的the others。
    于是,席间我开始和海盐官员辩解:“他们的离婚或许并不是抛弃、见异思迁那么简单,如果他们和这里的姑娘并没有什么共同语言,那自然也不会很幸福。”
    官员开始跟我讲一个和某核电男谈过恋爱的姑娘的故事,那位姑娘说,她结交的那位核电男到了卡拉ok也不会唱歌,咖啡馆也不去的,很没有情调,只会赚钱不会花。然后重重的感慨:“还好当初没有嫁给他啊!”
    还好当初没有嫁给他,这句话给了海盐男莫大的安慰。我却为核电男叫起屈来,十几万的年收入在小县城似乎太鹤立鸡群,在这些褒贬莫明的光环背后,他们又有什么样的悲喜?没有人去关心罢。
    

婚育新风

    我浑浑噩噩的走出瑜伽馆,远远望去信义坊的小公园里搭起了一个草台班子,人影夹在树影中,把灯光割裂得影影绰绰。一个清脆的声音在唱越剧,其实我也听不懂,但是别的剧种在杭州根本没有市场,只要是唱戏,铁定是越剧,只要是唱越剧,十有八九是《梁祝》,剩下一二是《桑园访妻》。
    果不出其然,一个祝英台风韵的青年女子,却做梁山伯的扮相,相貌娟秀,体态清瘦,蓝衫袍子套在身上,像是挂在衣架上一样,风一吹,晃荡荡的。
    我走近一看,草台上竖着一面背景版,顶部挂着一块横幅,上书:“控制人口,国之政策;优生优育,民之心声。”落款是“浙江传化婚育新风艺术团”。
    梁山伯在上面唱:“她说是独木桥上织女会牛郎,她说是庄上黄犬咬红妆。想起了景边照影会男女,想起了观音面前好拜堂。”我在下面犯起了嘀咕,不知道婚育新风跟梁祝情事有何关系,有什么宣传效果?
    再仔细想想,马克思说事物是有联系的,梁祝与婚育新风、控制人口联系有三:
    其一,梁祝是自由恋爱,而且女性主动表白,不可谓不新;
    其二,梁祝同窗三载,同床而卧,同室而居,梁山伯不知祝英台是女子,可见没有未婚性行为,完全学到了浙江大学的婚前守贞课程的精髓;
    其三,梁祝年轻殉情,无后。世界没多出一堆孩子,反而少了两个成人。
    ……